Ложный крест - так называется созвездие, по форме напоминающее созвездие Южный Крест. В отличие от Южного Креста, Ложный крест не указывает на южный полюс Мира и был в прошлом причиной многих навигационных ошибок.

6. Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию,
7. которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово.
8. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(Послание к Галатам 1:6-9)

Земная жизнь Иисуса закончилась на кресте. Это примитивное орудие смерти никоим образом не отличалось от других. Рядом терпели мучения два разбойника и их распятия ничем не отличались от Христова. Что произошло с этим крестом после того, как с него сняли Христа - неизвестно. Историки говорят, что обычно сами столбы использовали многократно, что вполне логично.
Во всяком случае никто не пытался унести или сохранить остатки креста. Со временем отношение к этому орудию смерти стало меняться. И сегодня Голгофский крест вызывает у людей абсолютно разные чувства.
В 326 году по рождеству Христову император Константин, принявший к тому времени христианство, отправляет свою мать, Елену, в Иерусалим с целью паломничества и поиска христианских реликвий.
В Иерусалиме, Елена, разыскивает людей, которые могли бы ей указать на исторические места, связанные с именем Иисуса Христа. Сделать это было трудно т.к. город был полностью разрушен римлянами. А в 132 году после восстания Бар-Кохбы римляне полностью перестроили старый город, изменили его планировку и построили на этом месте свой военный лагерь. Планировка которого и сохранилась до наших дней.
Но все-таки ей удалось найти человека, которому было кое-что известно. Напомню, что к тому времени прошло более трехсот лет с момента распятия Христа. Он и привел ее к подножию Голгофы. Дальше начинаются чудеса.
Во время раскопок у подножия Голгофы были обнаружены не только крест, на котором был распят Спаситель, но и четыре гвоздя и даже табличка с надписью: "Царь Иудейский".
Крест Господень опознали, во-первых, по табличке с надписью: "Иисус Назорей, Царь Иудейский", во-вторых, по возложению на больную женщину, которая мгновенно исцелилась. Кроме того, есть предание, что от соприкосновения с этим Крестом воскрес умерший - его проносили мимо для погребения. Отсюда и название - Животворящий Крест.
Елена разделила найденный крест на две части. Одну отправила Константину, а вторую оставила в Иерусалиме.
Сегодня обладателями частиц Креста являются храмы 15 стран.
В 2006 году частица Животворящего Креста была доставлена на околоземную орбиту.
Церковный реформатор Жан Кальвин полемически заявлял в XVI веке, что из многочисленных частей Креста можно было бы построить корабль.
Но и это еще не все. Иоанн Златоуст, живший в 3 веке, пишет, что появилась традиция вешать на шею так называемые ЭНКОЛПИОНЫ - пустотелые медальоны, в которые вкладывались щепочки от Голгофского креста и носились на шее.
Впоследствии эта традиция ношения креста проявилась на Руси, во время крещения новгородцев.
Воеводы князя Владимира Добрыня и Путята надевали маленькие крестики на шеи тех, кого они уже окрестили, чтобы не спутать с некрещеными.
Постепенно этому кресту придали магическое значение.
Вот цитата из одной статьи о православии:
Большинство россиян, иногда даже те из них, которые не причисляют себя к верующим людям, придерживаются старинных традиций и носят на груди символы христианства, в том числе и Голгофский Крест, который всегда несёт в себе частицу Божественной Благодати, столь необходимой в жизни каждого из нас.
И далее:
У христиан принято носить крестик под, а не поверх одежды, поскольку он считается личным оберегом каждого верующего. По мнению церковников, если крестик важен как символ веры, его не следует демонстрировать окружающим.
(Статья "Взгляд на православие")
Это называется "приехали"!

Так крест стал предметом культа. Сегодня его используют в богослужениях, его носят на груди священники, причем, чем выше чин священника, тем дороже и больше крест на его груди и, наконец, ему поклоняются, его целуют, им крестят и святят воду, его торжественно несут во время крестного хода. Так крест из средства казни, превратился в культовое средство поклонения.
Как ложный крест на небе указывает неправильное направление, так и культовый крест указывает ложный путь спасения. И на самом деле, когда матери надевают крестики на шею своим детям - они искренне верят, что это спасет их чадо от всяких бед. Да и взрослые считают этот предмет - частью благодати Божией.
НОСИШЬ КРЕСТ - ТЫ ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ.

Очень прискорбно, что миллионы людей обмануты сатаной, обмануты лжеучителями, которые выпячивают крест, превращая его в предмет поклонения и упования. Миллионы людей верят в чудодейственное свойство креста, надевая его на шею или поклоняясь ему. Т.е. верят в "легкое" спасение, без каких-либо усилий в преобразовании себя.
НО, КАК ЭТО НИ ПАРАДОКСАЛЬНО ЗВУЧИТ, КРЕСТ С ГОЛГОФЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ОБЛАДАЕТ ЧУДОДЕЙСТВЕННОЙ СИЛОЙ!

Апостол Павел, взирая на Крест Христов, сказал так:

"А я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иисуса Христа, которым для меня мир распят, и я для мира".
(Гал. 6:14).

Павел признает, что Крест оказал на него чудесное действие. Для него это не просто изделие рук человеческих. Он не обращает внимание на подробности креста - это не важно, но указывает на то духовное действие, которое он производит.
ДЛЯ НАС, КАК И ДЛЯ АПОСТОЛА ПАВЛА ЭТО ПОСЫЛ, ПРИЗЫВ К ЛИЧНОМУ ПЕРЕРОЖДЕНИЮ.
Павел говорит, что, взирая на Крест, он радуется, что Крест Господень изменил его. Сегодня Крест Христов для каждого из нас не предмет культа и поклонения, но призыв к новой жизни:

"Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною".
Матфей 16:24

Как крестик, который надевали на шею, свой, личный, для каждого. НО здесь в ином, правильном значении.
ЭТО ЛИЧНЫЙ ПУТЬ ВЕРУЮЩЕГО К ДУХОВНОМУ ПЕРЕРОЖДЕНИЮ.
ОТВЕРГНИСЬ
ВОЗЬМИ
СЛЕДУЙ.

Именно такой путь избрал Господь, взойдя на Голгофу.
Сын Божий должен был "отвергнуться" себя т.е. стать другим, как написано:

6. Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу;
7. но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8. смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
(Послание к Филиппийцам 2:6-8)

Дорогая церковь!
Господь отдал Себя на смерть, Он взошел на Голгофу, был пригвожден ко Кресту для того, чтобы мы сегодня, взирая на Голгофский крест, стремились "сораспяться Христу", как сказал апостол Павел. Т.е. отделиться от мира, уподобиться Христу, стать иным человеком.
Да, обретение спасения от Господа дается даром, по благодати Божией. Но это вовсе не значит, что для этого достаточно повесить на шею крестик, это вовсе не значит, что достаточно просто читать Библию или ходить в церковь.
КАК СКАЗАЛ АПОСТОЛ ПАВЕЛ "Я СОРАСПЯЛСЯ ХРИСТУ…".
Господь еще раз предупреждает, что то Евангелие, которое Он проповедует, подразумевает полное изменение сознания.

К сожалению, многие церкви сегодня проповедуют ложный крест. Который тоже, вроде бы, указывает путь на небо. Но этот путь ложный. Многие проповедники сегодня проповедуют так называемое "легкое спасение". Они извращают понятие "БЛАГОДАТИ" Божьей. Они говорят, что не надо прилагать никаких усилий. Ты приди в церковь, и ни о чем не заботься. А Бог Сам совершит в тебе все изменения.
Когда приглашаешь в церковь своих знакомых, они первым делом спрашивают: "А что у вас надо делать!" Или чего нельзя делать. И, чтобы не разочаровывать собеседника, мы часто отвечаем: "Да что, ничего особенного, просто ходи в церковь". Это ложь.
Это ложный путь. Это ложное Евангелие. Это ложное христианство.
Господь сказал вполне конкретно и понятно:

24. …если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною…
(Матфея 16:24)

Обратите внимание с чего начинается христианский путь, путь спасения: " Отвергнись себя…".
Я думаю, что все понимают значение этих слов.

3. Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4. Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни. (Послание к Римлянам 6:3,4)

Ходить в обновленной жизни. Вот наше призвание. Отвергнуться себя - вот первый шаг к этому. Умереть для греха, оставить похоти мира сего. Вот с чего начинается путь за Христом.
Вот что пишет апостол Павел о своем служении:

(1 Кор. 1:17). "Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова"

(1 Кор. 9:27). "Но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным"

И как результат, Павел говорит:

20. и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
(Послание к Галатам 2:20)

Дорогие друзья!
Я знаю, что вы все любите Господа. Я знаю, что каждый из вас находится здесь не случайно. Дух Божий призвал вас услышать Благую весть. Дух Божий призвал вас ко спасению.
Но это только начало пути. Всем пришедшим ко Христу, Он говорит: "а теперь отвергнись себя, возьми свой крест и следуй за Мной."

3. Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию,
4. которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью…
(Второе послание Петра 1:3,4)

И дальше Петр говорит: "то вы, прилагая к сему все старание, покажте в вере вашей…".

Дорогие братья и сестры! Будем молиться, чтобы Господь дал нам силы отвергнуть мирское, отвергнуть наши все, что мешает нам следовать с Господом. Чтобы взять свой крест, чтобы служить Ему и следовать за ним. А Ему слава во веки, аминь!

Господь наш. В этот час мы обращаемся к Тебе с благодарностью за Твое воскресение, за любовь Твою, явленную в Нем, за наше спасение. Благодарим Тебя за надежду, которую Ты даешь нам и утешение, что Ты защитишь тех, в чьем сердце сегодня найдется для Тебя место, Господи, войди в нашу жизнь. Удали из наших сердец сомнения и страх за будущее, ибо Ты воскрес и жив, и ныне в Царстве Отца ходатайствуешь за каждую душа, принявшую Твою смерть и воскресение.
Мы стоим перед Тобою, потому что мы хотим, чтоб наша жизнь прошла под Твоим Крылом, под Твоей защитой. Мы хотим жить, и идти по жизни только с Тобою и не только в этом мире, но и на протяжении вечности. Благослови нас и защити в этом мире от зла и беззакония, и греха. Просим за наших родных, близких, друзей, за людей, живущих вокруг нас, дабы они смогли принять Твою жертву и уверовать в Твое воскресение.
Боже, всемогущий и вечный, Ты дал нам во спасение Своего единственного Сына, умершего за нас на кресте, чтобы все мы, призванные умереть с Ним, могли с Ним возродиться к жизни; дай нам войти в славу воскресения, в которой Он живёт и царствует с Тобою в единстве Святого Духа, Бог во веки веков.
Отче! Благодарим за Жертву, Которую Ты принес во спасение многих и надежду на будущее в Воскресшем Сыне Твоем. Господи, помоги нам полностью познать Твою любовь и принять ее, мы молим во имя Христа.
Аминь.